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作者:
ssq1314
时间:
2009-6-26 10:46 PM
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作者:
qrst749
时间:
2009-7-8 05:11 AM
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经典小说 水宜生
亚当·斯密在《国富论》中有这样一个重要论点：人以自利为出发点对
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社会贡献，要比意图改善社会的人的贡献大。这样的“自利”或者说“自私”
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就有几分可爱了。因为如此，“自利”能给别人带来利益，自己的“利”和
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别人的“利”加起来，社会总净值必然会增加，国家自然富强。 中国传统
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社会是一个“不患寡而患不均”的社会。“不患寡”，就是不怕社会积弱；
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“患不均”，就是怕别人比自己好。别人好了，我要想办法让他不好，虽然
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这样做我也没利。“内耗”的结果是没有“利”的我和没有“利”的别人组
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成了一个平均型的“寡”的会。 用社会总净值衡量，也能说明制造假冒伪
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劣产品的行为为什么可恶。制假货造成的资源和人国成本的浪费，最终造成
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的是社会总净值的减少。如果任其发展，势必削弱国国。一部分藉此先富起
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来的人和其他被剥夺了财富的人组成的是一个不均型的“寡”的社会。
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这是他跟别人不一样的地方。还有更与众不同的，他是遐迩闻名的艺术家，在美丽的杭州开有一家商铺，虽然他要价很高，但人们还是慕名而来，购买他的作品，一家大出版社即将出版他的作品。你已经意识到了，他是残疾人，他的双脚既是行走的“手”，又是创造的“手”
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但我告诉你他原先是有工作的下岗后才专心搞篆刻创作你还是有些惊讶吧小小的印章“拿”在他的脚趾中间
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钝口的刻刀“拿”在他的另一些脚趾中间印章的材质无比的坚硬钝口的刻刀是要刻出粗犷厚实的个性风格这意味着他将冒更大的风险将流更多的汗水
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